tag:blogger.com,1999:blog-25884655884212505442024-03-13T11:03:19.125-07:00خاموشیِ فریادجایی و زمانی برای فریادهای بی صدا
(ذکر مطالب با ذکر نام نویسنده بلامانع است)
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/15090589079272481837noreply@blogger.comBlogger12125tag:blogger.com,1999:blog-2588465588421250544.post-9812443785197114882016-12-12T14:07:00.000-08:002017-02-09T18:35:09.088-08:00بحران پژوهش در ایران<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
روزنامه ی سپید امروز از من مقاله ای چاپ کرد درباره ی بحران پژوهش در ایران (برای خواندن مقاله به <a href="http://sepidonline.ir/d/47350-%D8%AA%D8%A7%D9%85%D9%84%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%A8%D8%AD%D9%80%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%BE%D9%80%DA%98%D9%88%D9%87%D9%80%D8%B4-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%DB%8C%D9%80%D8%B1%D8%A7%D9%86.html" target="_blank">اینجا</a> بروید)<br />
<br />
<br />
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/15090589079272481837noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2588465588421250544.post-6181953662957141412015-09-04T12:21:00.001-07:002015-09-08T14:01:07.524-07:00ماهی سیاه کوچولو<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-jOaBnGTQdhQ/VenuIMpLclI/AAAAAAAADoQ/PydOkknTjDA/s1600/11923209_729901853777650_3525078187796740282_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://4.bp.blogspot.com/-jOaBnGTQdhQ/VenuIMpLclI/AAAAAAAADoQ/PydOkknTjDA/s320/11923209_729901853777650_3525078187796740282_n.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<h2 style="text-align: right;">
می گفت «من میخواهم بدانم که، راستی راستی، زندگی یعنی اینکه تو یک تکه جا، هی بروی و برگردی تا پیر بشوی و دیگر هیچ»</h2>
<h2 style="text-align: right;">
مدتهاست که ما با تک تک کودکان غرق شده هر بار عمیقتر، غرق شده ایم؛ </h2>
<h2 style="text-align: right;">
آنها در آبی که در دوسویش همه پیر بودند و ما در حماقت خود.</h2>
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/15090589079272481837noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2588465588421250544.post-18308213892909995012015-06-10T06:27:00.001-07:002015-06-10T06:30:07.574-07:00نگذاشتند کیهان کلهر و بروکلین رایدر بنوازند و شهر، خاموش شد<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">اینبار نوبت کیهان کلهر و کوارتت زهی بروکلین رایدر بود که کنسرتشان در تهران <a href="http://www.bbc.com/persian/arts/2015/06/150608_l51_kalhor_music_permit" target="_blank">لغو شود</a>. </span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">اداره اماکن پلیس نگذاشت؛ به همین راحتی.</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">و شهر، خاموش شد</span><br />
<span style="font-size: large;">و شهر، خاموش ماند</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/lAkk7cbGdOk/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/lAkk7cbGdOk?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/15090589079272481837noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2588465588421250544.post-77179868618110147672015-01-23T13:42:00.002-08:002015-03-09T07:58:27.592-07:00همیشه بر آمده از اکنونهاست<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<h2 style="text-align: right;">
مجله ی ادبی پیاده رو شعری را از <a href="http://www.piadero.ir/portal/index.php?do=post&id=1032" target="_blank">امیلی دیکنسون </a>(شاعر نسبتاً معاصر امریکائی) با ترجمه ی من به چاپ رسانده است.</h2>
<div>
<br /></div>
<div>
<div>
<span style="font-size: large;">همیشه، برآمده از اکنون هاست</span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;">زمانی نه متفاوت</span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;">مگر در بی کرانی</span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;">و مجالی برای آسودن</span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div>
</div>
<div>
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;">از "این" که بدین لحظه می گذرد</span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;">تاریخ ها را بزدای و به "اینان" بسپار</span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;">بگذار ماه ها محوِ ماه های دیگر شوند</span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;">و سال ها به درون سال ها، بازدمیده</span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div>
</div>
<div>
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;">بی مجادله، یا درنگ</span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;">و یا روزهای پایکوبی</span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;">سالیانِ ما را چه تفاوت</span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;">از سالِ میلادِ مسیح</span></div>
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/15090589079272481837noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2588465588421250544.post-41745538567724596572014-12-11T17:26:00.001-08:002015-01-23T13:55:33.677-08:00ملاله : فریادی در ظلمت<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-J3vu3pYv_QI/VIpCeh30SfI/AAAAAAAADaY/trdc5lMe8aw/s1600/AP158935016118-638x335.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-J3vu3pYv_QI/VIpCeh30SfI/AAAAAAAADaY/trdc5lMe8aw/s1600/AP158935016118-638x335.jpg" height="168" width="320" /></span></a></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">ملاله ، دختر پاکستانی دیروز به طور رسمی جوانترین برنده ی جایزه ی نوبل شد. جایزه ای که هراز چند گاهی به افرادی لایق اهدا می شود و ملاله بی شک در این زمره قرار می گیرد. اما آنچه ملاله را متمایز می کند نه جراتش در مقابل طالبان و نه جوان بودنش است. آنچه او را مستثنی می کند ، فهم عمیقش است از اوضاع جهان. او رودرروی باراک اوباما از پهپادهای آدمکشِ پاکستان و یمن انتقاد می کند. او دورویی و جنگ افروزی قدرتهای امروز را می شناسد و مانند خیلیها در زرق و برق تبلیغات و اهدای جوایز آنها گم نمی شود.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">" چطور است که کشورهایی که ما قدرتمند می نامیمشان، در حنگ افروزی اینقدر قدرتمندند اما در برپایی صلح نه؟ چگونه است که مسلح کردن (به اسلحه) اینقدر آسان است، اما اهدای کتاب اینقدر مشکل؟ چگونه است که ساختن تانک اینقدر ساده است اما ساختن مدرسه اینقدر دشوار؟"</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">سخنرانی او را <a href="https://www.youtube.com/watch?v=MOqIotJrFVM">اینجا</a> بشنوید</span><br />
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/15090589079272481837noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2588465588421250544.post-6778168349677676492014-11-29T06:28:00.003-08:002015-01-23T13:49:26.345-08:00به تماشای آبهای سپید<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: #fce5cd; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-SctpPx8Fxtg/VHnSf86LXSI/AAAAAAAADZ4/0FIu3B9e_Ck/s1600/Photo-69-140416_953x447.jpg" imageanchor="1" style="background-color: #fce5cd; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-SctpPx8Fxtg/VHnSf86LXSI/AAAAAAAADZ4/0FIu3B9e_Ck/s1600/Photo-69-140416_953x447.jpg" height="150" width="320" /></a></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">امروز <a href="http://www.bbc.co.uk/persian/arts/2014/11/141129_l41_music_alizadeh_rejection">خبر </a>آمد که حسین علیزاده ، موسیقیدان برجسته ی ایرانی نشان هنر شوالیه فرانسه را نپذیرفت. این نشان تا به حال به چندین هنرمند ایرانی از جمله محمود دولت آبادی، داریوش مهرجویی، اصغر فرهادی و ... اهدا شده است.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">علیزاده در بخشی از نامه ی سرگشاده اش گفت:</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"> "شاید اگر در دیار ما توجه و درک از هنر والای موسیقی همانطور که نزد مردم است، نزد مسئولان - که باید خدمتگزاران تاریخ و فرهنگ و هنر باشند- میبود، یک هدیه و عنوان غیر خودی این همه انعکاس نداشت. وقتی در فضای هنری نور کافی نباشد، چراغی کوچک خورشید می شود. اما من ضمن قدردانی از مسئولین کشور و سفارت فرانسه، به احترام مردم هنرپرور و هنردوست ایران، به نام حسین علیزاده قناعت کرده، تا آخر عمر به آن پیشوند یا پسوندی نخواهم افزود."</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">او ادامه داد: "ضمن تبریک به تمام بزرگان ایران و جهان که نشان با ارزش شوالیه را دریافت کردهاند، خود را بینیاز از دریافت هر نشانی دانسته، همچنان اندر خم کوی دوست و به شوق عشق تا آخر عمر خواهم ایستاد. با سپاس از تمام مردم هنردوست ایران و جهان."</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">در این اقدام حسین علیزاده، به گمانم چیزی فراتر از بحث خودی و غیرخودی مطرح است. علیزاده که به کارهای بین المللی اش با هنرمندانی از شرق تا غرب مشهور است، اساسا مرز برای هنر نمی شناسد. همچنان که دستانِ توانای او بر پرده های تار و سه تار و شورانگیز هرگز مرز نشناخته است. علیزاده با نپذیرفتن این نشان - همان گونه که خودش می گوید- برای خود فرصتی می سازد تا صدای اعتراضش را هرچه رساتر به گوش دیگران برسانند. علیزاده با تیرِ هوشمندانه ی نامه سرگشاده اش، سه نشان را هدف می گیرد: آنهایی که از یک سو جوایز و نشان اهدا می کنند و خود را مدافع فرهنگ می دانند و از سوی دیگر تحریم می کنند و خوار می شمارند؛ و مهمتر از آن آنهایی که به جنبه های اساسی فرهنگ مردمانشان اعتنا نمی کنند و با دگماتیسمی بی رحمانه سعی در فیلترِ هرچه سخت تر بارز ترین نمود خلاقیتهای بشری یعنی هنر دارند و از هیچ کوششی برای "چارچوب سازی" غافل نمی شوند. اما شاید مهمترین نشانِ علیزاده این واقعیتِ نسبتاً فراموش شده باشد که هنرمند با مردم معنا می گیرد و بی مردم، نامفهوم است. هنرمند، دردِ آهنگین، خستگیِ به حرف آمده و لرزه های روحیِ رنگینِ مردم است.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">علیزاده ها-هرچند کم شمار- می آیند و می روند و این تنها صدایشان است که تا ابد طنین انداز می ماند.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/15090589079272481837noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2588465588421250544.post-10953299180499920952014-08-26T09:06:00.000-07:002015-01-23T13:52:04.623-08:00داغ<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div style="font-family: arial; text-align: right;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-FnPD9WDwJUc/VCiLwYAuhzI/AAAAAAAADGM/HIGnSpiRiio/s1600/four-children-on-beach.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-FnPD9WDwJUc/VCiLwYAuhzI/AAAAAAAADGM/HIGnSpiRiio/s1600/four-children-on-beach.jpg" height="237" width="320" /></a></div>
<br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">از دهان که می افتد </span><span style="font-size: large;">داغِ دریا </span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">یادِ باران را بی هوا</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">محو ماهیانِ قصه ها می شویم</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">نشان به نشان ساحل که باشیم</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">شورشِ ثانیه ها</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">در دستانِ هنوزمان </span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">شب چره ی چهار سایه می ریزد</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">ملولِ چرخه ی خورشید</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<br />
<br /></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/15090589079272481837noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2588465588421250544.post-64422478054709242122013-11-10T10:21:00.000-08:002015-01-23T13:54:44.922-08:00تنها باهرکس<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div>
<h2 style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">پیاده رو ترجمه ی من از شعر چارلز بوکوفسکی را با نام <b>تنها با هرکس </b> در آبان ماه 92 به چاپ رسانیده است.</span></h2>
</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<span style="font-size: large;">گوشت، استخوون رو می پوشونه</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">و اونا یه مغز می ذارن توش و</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">گاهی وقتام یه روح،</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">و زنا</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">گلدونا رو به دیوارا می کوبن</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">و مردا زیاد می نوشن</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">و هیچ کی</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">یکی یه دونه اش رو پیدا نمی کنه.........</span><br />
<br />
<br />
<br /></div>
<div>
برای خواندن بقیه ی شعر به <a href="http://piadero.ir/portal/index.php?do=post&id=804" target="_blank">این</a> آدرس بروید</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/15090589079272481837noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2588465588421250544.post-7978780001969056522013-04-15T22:45:00.001-07:002015-01-23T13:52:57.929-08:00کوتاههایی از من در مجله ی شعرانه<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
کوتاههایی از من در مجله ی شعر شعرانه منتشر شده است.<br />
<div>
<br /></div>
<div>
<span style="font-size: large;">سکوت باش </span></div>
<div>
<span style="font-size: large;">تا سایه های سمج</span></div>
<div>
<span style="font-size: large;">گورت را گم نکنند</span></div>
<div>
<br /></div>
<div>
برای خواندن همه ی کوتاهها به <a href="http://sherane.com/2012-03-06-20-19-38/1935-2013-03-14-18-21-42.html" target="_blank">این</a> آدرس بروید</div>
<div>
<br />
<br />
امیرحسین مدبرنیا</div>
<div>
<br /></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/15090589079272481837noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2588465588421250544.post-3019835764099390612013-02-21T14:06:00.000-08:002013-02-21T14:06:14.700-08:00<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<br />
<span style="color: red; font-size: large;"><b>پرده های بیمارِ صحنه</b></span><br />
<span style="color: red; font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="color: red; font-size: large;"><b>دلمه بسته اند</b></span><br />
<span style="color: red; font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="color: red; font-size: large;"><b>به خوابِ تماشاییان</b></span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
امیرحسین مدبرنیا<br />
<div>
<br /></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/15090589079272481837noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2588465588421250544.post-24777990597872063002013-02-06T22:25:00.001-08:002015-01-23T13:47:45.308-08:00حافظ از نگاهی دیگر<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<span style="font-size: large;">به تازگی دو مطلبِ جالب و نسبتا مفصل در باب اندیشه های حافظ خواندم و دریافتم چگونه و چرا تا به حال، حافظ را به عنوان یک عارف و گاه حتی صوفی به خورد ما می دادند. در حالی که حافظ (با در نظر گرفتنِ عصرش)، فراری از دین فروشی و زهد و صوفی گری و یک منتقد اجتماعی است و البته یک هم مسلک خیام در دغدغه های مربوط به هستی و پاگذاردن به قلمروِ خوش باشی</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">چو طفلان تا کی ای زاهد فریبی</span><br />
<span style="font-size: large;">به سیب بوستان و جویِ شیرم؟</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">من که امروزم بهشتِ نقد حاصل شود</span><br />
<span style="font-size: large;">وعده ی فردای زاهد را چرا باور کنم؟</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">میِ صوفی افکن کجا می فروشند</span><br />
<span style="font-size: large;">که در تابم از دست زهد ریایی؟</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">نویسندگان این دو مطلب یعنی <b>احمد شاملو و علی حصوری </b>با بررسی دقیق و تحلیلی نسخِ مختلف دیوان حافظ، به این نتیجه می رسند که برخی غزلها بعد از حافظ سروده شده، برخی دیگر تغییراتی به عمد توسط خود حافظ و برخی دیگر توسطِ دیگران برای کاستن از بارِ اجتماعی و پیامدهای جهان بینیِ حافظ پیداکرده ، و بسیار مهمتر آنکه، برخی از خطرناکترین و تیزترین غزلیات حافظ به هنگامی که او سروکارش با حکومت افتاده از میان رفته است. <b>شاملو </b>حتی این مطلب را که حافظ تمایلی به جمع آوری دیوانش نداشته (و در نتیجه این کار بعد از مرگِ وی انجام شده) گواهی بر ترسِ وی از دست بردنِ دیگران در دیوانش می داند. <b>حصوری، </b>حافظ را در ارتباط احتمالی با عبید زاکانی می داند و آنها را هم عصر و هم اندیشه قلمداد می کند. <b>حصوری </b> همچنین نشان می دهد چگونه مفسران بدون توجه به شرایط اجتماعیِ حافظ و مضمونِ کاملا تاریخی اشعار (جایی که او به وضوح از شاهان مورد علاقه و نفرت خود سخن می گوید) اصرار بر مرتبط کردن واژه های غزل حافظ با عشق آسمانی دارند. او نشان می دهد که می در شعر حافظ همان می است و یار، همان یار زمینی است. او همچنین نشان می دهد که چگونه بسیاری از اندیشمندانِ نام آورِ ما در دامِ تاریخ نویسان پیش از خود افتاده اند و با حداقل پژوهش، آنچه را که درباره ی حافظ شنیده اند پذیرفته اند. به عنوان مثال، دیدگاه داریوش شایگان را در مورد یکی از غزلیات حافظ که او خود را در آن اهل خبر می داند مطرح می کند و بعد اثبات می کند که آن غزل اصلا از حافظ نبوده است.</span><br />
<span style="font-size: large;">در نهایت هردو نویسنده این احتمال را مطرح می کنند که ممکن است حافظ به قتل رسیده باشد. </span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">افراد بسیاری از جمله بها الدین خرمشاهی، مرتصی مطهری، و داریوش آشوری با این دیدگاه مخالفند. گرچه به شخصه، دید و تحلیلِ حصوری و شاملو را منطقی تر می دانم اما در مقام دفاع از کسی برنمی آیم. به جد معتقدم که جراتِ رهاکردنِ باور قدیم و دورانداختن پیش داوریها برای بررسیِ دوباره حافظ بیش از همه در حصوری و شاملو دیده می شود و چسبیدن به باورهای قدیمی و ترس از تغییر بیخ و بنِ ساختار فکری منسوب به حافظ در آن دیگران. گرچه این دلیلِ کافی برای شناخت درستِ حافظ نیست، اما قطعاً دلیل لازم هست. </span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">بررسی <b>حصوری </b> در یک کتاب با نام <b>حافظ از نگاهی دیگر، نشر چشمه</b> آمده است که در آن به بررسی موشکافانه ی عمده ی غزلها پرداخته شده و بررسی <b>شاملو</b> (در حد اطلاعِ من) به یک مقدمه 27 صفحه ای بر دیوان حافظ با تصحیحِ او منتهی شده است. گرچه خود از کتاب دیگری نیز صحبت می کند که هنوز آن را نیافته ام. جالبتر آنکه، این مقدمه از ابتدای دیوان حافظ به روایت شاملو حذف شده (اجازه چاپ نیافته) و دیروز آن را <a href="http://sarapoem.persiangig.com/link7/HaafezIntropdf.htm">اینجا </a>یافتم</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">خواندن این مطالب به همراه دیوان حافظ به روایت شاملو برای هرکسی که می خواهد با حافظ آشنا شود، هرکسی که دغدغه ی شعر دارد، هرکه به چگونه اندیشیدن حساس است و هرآنکه تصور می کند حافظ صوفی و درویش مسلک و عارف و عاشقِ آسمانی بوده است واجب است!</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/15090589079272481837noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2588465588421250544.post-8314980244106446862013-02-03T08:03:00.001-08:002015-01-23T13:46:37.748-08:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b>هیمه ای </b></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b>ای شب</b></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b>ما از خود گریخته ایم</b></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b>و تو</b></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b>در عقبِ کدام ستاره</b></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b>دندان تیز کرده ای؟</b></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-family: inherit;">امیرحسین مدبرنیا</span></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/15090589079272481837noreply@blogger.com0